院長のお訓し

三天主考　平成１９年７月１７日 　　天道は深く　其の中核は明らかであって 　　尚、解するに　奥を知る必要有り 　　天命は是れ決して難しきものに無くも 　　是れを為し 　　護り行く難しさは大変なるものなり 　　道を志す事は其の奥を極め 　　達する事なり   　道は、知るに容易なれども究めるに難し。行道を為す上での壁は、個々の因縁に応じて厚く立ちはだかるなり。其れを乗り越えて、一つ一つ積徳滅業を遂げて行く中に、大道の深さを肌身を以て知る事となるなり。 　大道は、一人にて修む事能わず。淘汰の波は三界を呑まんとすも、其の玉石分判、自らのみを守り脱さんとするに非ず。其の厳しき波を己れをして、乗り越える事のみを良しとせず。何れ丈多くの者を導きて、乗り越える事が出来たるかが重要となるなり。 大道を行じて、其の厳しさや己れの因縁等に屈し、道を離れ行く者は古今少なからず。其の中で道に残りし汝等は、恵まれて居るであろう。 　然れど、道を歩みし者の努めは、決して己が為にあるに非ず。何れ丈多くの者を苦難より助け、考魔を 乗り越えさせて行くかが大事とならん。道を守る事、天命を護持す事が、一層問われて来る時運の中にありて、如何程他を思い遣り、助け合いて、 真の結束力を生み出せるかが課題とならん。道を守る事、天命を守る事、更に一段深き視野を以て修めるべし。

三天主考　 平成１９年６月５日   　　徳無くして人の道は成り立たず 　　以て天の道　尚現し難し 　　道を修め世を治むるに　徳を以てす 　　行道の縁享けなば　其の份と為すべき徳を養うべし   　道を為さんとせば、道を為す丈の徳が必要なり。人を導かんとせば、其れ丈の徳が求められるなり。徳は才に非ず。徳才の兼備せば、其れ大いなる器なれども、徳を養わんとする處、自らの才覚を高めるが如く、野心を以て臨むべきに非ず。其れは當に対を為すが如く、陰陽なり。 　徳を養うに、先ず陰徳を知る處が大事とならん。則ち一切の野心、欲心を捨て、純然たる真心で己れを抑え、徳相を磨くべし。徳才共に先天のもの、後天のものあれど、磨くべきは後天なる徳にして、先得後修の行道の中に是れを修めれば、先天に内在せし善なる徳相、霊光は、輝きと共に現れ出でん。道を行ずる才とは何か、徳とは何か。或いは、人を導く才と徳とは何か。各々にて深く其れを考え、自ら更に修めるべき課題を見出すべし。 　大道は凡ゆる徳の満ちる處であり、其れを修め行く處であるなり。世に善徳は乱れ、悪しき念が深く渦を巻くなり。徳は人の修める本質なり。當に、人道の物指しであり真理に生ず。 　道を行ずは自らを修めるにあり。徳を以て道を広げ、徳と共に己れの才を磨きて、大道の功徳へと化すべし。天より賜わりし霊心体を、乱さず汚さず、徳をして整え、世に正なる徳光を及ぼす己れであるべし。  

三天主考　 平成１９年５月１５日 　　道を享くるに四難有りと申せども 　　其の難は取り払われて 　　萬霊に平等に開かれんとす 　　重要なるは四難の次に来る難 　　行道の為し難きを如何に滅すか 　　成道の成り難しを如何に克服するかなり   　道は是れを求める者を拒まず、縁有るを退けず。全てが上天の大慈大悲なる救いを得る事能うものであるなり。今道に単伝の制約無し。又一部の者のみが救われるという制限無し。求めんとする者皆、道の門戸を得る事能う。則ち既に道を得る四難は超越したり。 　然れど、道の発展の遅々としたるは何故や。其れは四難を越えた處に生ずる新たなる難であるなり。道伝え難く行じ難く、己れ修め難く人霊導き難し。其の壁を打ち破るべし。 　大道は得し處が始まりなり。其の壁、其の難は決して難しきものに非ず。行道に向けたる前向きなる姿勢、信念あらば、其れは決して越え難きに無し。己れの内に存在するものにして、他に存在する壁に非ず。 　先ず道を行じる事の厳しさを切り換えるべし。道は難しきものに非ず。萬民が求め、萬霊が欲する真理なる救いなり。難しく考える勿れ。 　道を行じるに己れが苦難の茨の中にあり、心も又疲労の中にあれば、希望に満ち夢に溢れた道は説き難し。仮令苦しくとも、其れ以上に道を行じる安らぎに満たされるべし。道難しきという概念は、益々衆生との壁を高くす。大道の何たるかを確りと掴み、伝道、救霊の意欲を高め、己れの壁を越えるべし。

三天主考　平成１９年５月４日 　　天賦の才と認められるものは 　　其れを何の為に用いるべきなりや 　　天分を得て其處に真に世の為　人の為 　　又　道の為に 　　其の力を生かす事が求められるなり 　　其の才は限られた者のみが持つに非ず 　　自らの持つ大いなる力を覚醒させるべし   　天性のものと言うべき能力あり。然れど、是れは磨かずして、又自ら伸ばさんと努力せずして、開花するものに非ず。又、其の能力は決して特別なるものに無く、誰にも備わるものであるなり。其れに気付きて、其の力を発揮せんと努力するか、自ら気付かぬ侭、時を過ごして行くか丈であるなり。 　努力は、故に最も大切な要素であるなり。天賦の才と言われる其の殆どが、努力という土台に成り立って居る事を忘れてはならず。故に自らを修め、自らに打ち勝ちて、自らを前進させる気力こそ重要なり。其の気力の起こらざれば、當に玉磨かざれば光る事無きが如く、原石としての可能性の侭、終わる事となって仕舞うなり。 　努力せば、必ず己れの天分明らかとならん。自らの使命明白とならん。努力せずして才に恵まれるは無し。 努力に由りて得るものは、甚大であるなり。己れに眠る才有る中で、其れを更に伸ばさんとする努力を欠く勿れ。為さずして出来る者となるも同様、出来るのに為さぬも同様、努力を怠る勿れ。 　自らの力、其れは己れとの闘いを制したる處に、勝ち得る成長の如し。己れの怠惰 の心と闘い、欲心と闘い、常に自己を制する者となるべし。 　己れの可能性、其れは無限であるなり。壁を知りて立ち止まり、歩みを止める勿れ。限界と見ゆるは試練であるなり。常に挑戦し前進し、積極的に己れを変え行く努力を、為し続けるべし。

三天主考　平成１９年１月１６日 　　末世に人道廃れ　人心乱れるも 　　是の人心修まれば　世は平らかに変ず 　　人心は人心を化して末世となるも 　　大道より人心をして　人心を感化し 　　美しき本性を世に現すべし   　人の心は元来汚れ無きものなるも、染まりし因縁の汚れ等に由りて、美しき光は隠されるなり。 又、人の世にありて悪しきを見聞きする程に、己れの心を汚し行くなり 。道を為さんとする者、悪しき風調を目の当たりにするも、是れを以て自らを汚すに無く、其處より学びて心の大事さを、更に痛感すべきなり。汚れし心、悪念、悪口は伝染するが如く広がりて、世の人心、道徳を更に悪化させるなり。 　人間の本性は善なる事を、今の世の人々は信じる事難し。 然れど、道を歩みて心洗われし者は知るなり。心を以て心を清め、其れを波及させる術がある事を 。唯其れを為す事は今の世にありて困難なり。然れど、道を歩む者達、其の間で美しき心が広まれば、其れは聖地を生み出すなり。 　道の拠点が其の如く変じ、訪れる者達の心を洗い清める事が、是れより大事とならん。 善なる心、波及の中心に在るは紛れも無く汝等であり、汝等の心の持ち方、振る舞いが大きく影響す。人々の心を清め、感化出来得る者となるべく己れを磨くべし。 　其れは唯の話術等の技能に無し。 真に己れの心を清め、霊性の光が生ずる行道への志や、信念、仁愛に由るものなり。道徳の世を築くに人心、天命を担い運ぶに人心、道の何たるか示すに人心、世を浄化するに道に集う心を以てするなり。 大道を担いたるに相応しき心であるか、常に己れを反省し乍ら進むべし。